Светское государство 

1. Понятие светского государства
2. Сущность светского государства
3. Государства, у которых нет статуса светских
4. Типология светских государств

Понятие светского государства

В современном мире в научных источниках фигурирует понятие светского государства, где полностью отсутствует официальная религия и никакие вероучения не признаются доминирующими или обязательными. Итак, становиться понятно, что светская сторона государства разделяет само государство и церковь, дабы они не могли проводить вмешательство в дела один другого.

Сущность светского государства

Согласно закону светского государства соответствие религиозным нормам может быть, как полное, так и частичное. Так называемая «светскость» не вступает в противоречие с нормами религии, она просто освобождается от них. Вот небольшой пример, запрет делать аборты можно назвать светским решением, если в его основе лежит гуманистический принцип. А если быть точным, то медицинская и биологическая целесообразность. Религия к подобным мерам не имеет никакого отношения и не является решающим фактором в принятии решения.

Не нашли то, что искали?

Попробуйте обратиться за помощью к преподавателям

Тип работы Выберите тип работыКонтрольнаяРешение задачКурсоваяРефератОнлайн-помощьТест дистанционноДипломЛабораторнаяЧертежОтчет по практикеЭссеОтветы на билетыПрезентацияПеревод с ин. языкаДокладСтатьяСочинениеМагистерская диссертацияКандидатская диссертацияБизнес-планПодбор литературыШпаргалкаПоиск информацииРецензияДругое

Предмет

E-mail

Узнать стоимость

это быстро и бесплатно

У каждого человека, живущего в светском государстве, есть право жить без выбора определенной религии. Например, в таком случае браки будут заключаться в государственных учреждениях, как и совершение актов правосудия. Сторонники определенной религии являются равными перед законодательной базой такого государства.

Государства, у которых нет статуса светских

По большей мере к несветским стоит отнести многие страны мусульманских порядков. Например, Саудовская Аравия и Иран имеют официальный статус теократических стран, а в конституциях многих арабских стран указано, что законодательная база основана на шариате и Коране, а брак может заключаться только религиозными представителями, в противном случае он не будет считаться действительным.

Не так давно Малайзия также решила отойти от светскости, в последнее время там начала появляться такая структура, как религиозная полиция, которая занимается разбирательством дел мусульман.

Если говорить о странах, где больше проживает мусульманского населения, то светскими являются, например, Турция и Азейбаржан.

Также бывают прецеденты, когда государство имеет собственную религию, но одновременно провозглашает принадлежность к светским. Это такие страны:

• Англия;
• Дания;
• Египет;
• Тунис;
• Бангладеш и некоторых других странах.

В Израиле религия также не в полной мере отделена от самого государства.

Типология светских государств

В социологии светские и несветские государства разделяются согласно разным критериям. Для первой категории определяющими параметрами являются:

• наличие партнерских взаимоотношений с религиозными формированиями;
• уровень воздействия религии на правовую систему государства.

Представленные параметры позволяют определить четыре основных типа государств светского направления:

• эквипотенциальный тип – это, когда государство желает максимально изолироваться от воздействия религиозных организаций в государственной жизни;
• преференциальный тип;
• идентификационный тип – это когда имеется сотрудничество между государственными формированиями и религиозными;
• контаминационный тип.

В нынешних условиях существуют разные модели светских государств, все они – итог общественного развития. Создание определенного типа светского государства основывается на некоторых политических, культурных, исторических и других особенностях социальной динамики.

В части 1 статьи 14 Конституции Российской Федерации указано, что Россия провозглашена светским государством, и к тому же, раскрыла подлинную сущность представленной характеристики. Исходя из этого, никакая религия не имеет статуса обязательной или государственной. Дальше в части 2 этой же статьи указано, что религиозные формирования отделены от государственных учреждений и получают равные законные права.

Представленные положения из Конституции находят новое развитие в Федеральном законе «О свободе совести и религиозных объединениях».

Сложно разобраться самому?

Попробуйте обратиться за помощью к преподавателям

Тип задания Выберите тип заданияКонтрольнаяРешение задачКурсоваяРефератОнлайн-помощьТест дистанционноДипломЛабораторнаяЧертежОтчет по практикеЭссеОтветы на билетыПрезентацияПеревод с ин. языкаДокладСтатьяСочинениеМагистерская диссертацияКандидатская диссертацияБизнес-планПодбор литературыШпаргалкаПоиск информацииРецензияДругое

Предмет

E-mail

Узнать стоимость

это быстро и бесплатно

Если говорить о взаимоотношениях между религией и государством, то этот закон постановил:

• невозможность вмешательства в определение гражданином страны личного отношения ко всем религиям, в воспитание детей согласно собственным канонам, учитывая право ребенка на вероисповедание и свободу совести;
• невозможность предоставлять религиозным формированиям функционал государственных структур или органов МСУ;
• невозможность совершать вмешательство в деятельность религиозных организаций, если они не противоречат действительному законодательству;
• обеспечение светского характера в сфере образования, в муниципальных и государственных учреждениях системы образования.

В свою очередь религиозные формирования, исходя из принципов, прописанных в Конституции, формируют и внедряют собственную деятельность независимо от государства. Исходя из своей иерархической и институциональной системе, они выбирают, назначают или меняют собственный персонал. Тут уже нужно сказать о том, что действуя согласно собственным уставам, они должны обеспечить своих сотрудников достойным условиями труда и своевременной оплатой, согласно нормам законодательства РФ и трудового контракта (договора).